Lo que Sabe Uno del Otro

Es imposible detallar con exactitud lo que saben unos de otros; a fin de cuentas, ni los Kuei-jin ni los Cainitas son un grupo monolítico con una única base de datos que contenga todo su conocimiento acumulado. Las sugerencias proporcionadas en el resto de esta sección son sólo eso: sugerencias, abiertas a la modificación por parte del Narrador según lo crea oportuno. Por supuesto, dado que sólo son pautas generales, lo más probable es que una corte o ciudad concreta sepa más sobre algunos asuntos y menos sobre otros. Hilar fino no sólo es aceptable, sino que se recomienda.

Lo que saben los Kuei-jin

• Sobre la Camarilla: Las Cinco Augustas Cortes y las Casas de Japón saben que la Camarilla es la inteligencia directora que se halla detrás de los vampiros del oeste. Ninguna de ellas sabe demasiado sobre la estructura organizativa de la Camarilla; tienden a suponer que hay un solo ancestro tras toda ella que envía mandarines para gobernar las ciudades occidentales en su lugar. Resulta difícil para los Kuei-jin, acostumbrados a la reglamentada jerarquía de sus cortes, entender la relativa anarquía de la Camarilla.

• Sobre el Sabbat: La mayoría de los Kuei-jin de fuera de Japón no han oído hablar del Sabbat en absoluto; pocas manadas de Sabbat desean aventurarse en el desconocido territorio de Asia cuando hay tanto que hacer en Norteamérica y Europa. Aquellos que saben de la existencia de la secta tienden a dar por sentado que son de alguna forma similares a los akuma, posiblemente incluso apadrinados de manera directa por algún equivalente occidental de los Reyes Yama. ¿Qué otra conclusión puede sacarse de las historias de horror que los Kin-jin refieren? La Casa Genji permite con mucho gusto que esa impresión permanezca. Desde su punto de vista, el Sabbat es a todas luces una secta muy parecida a ellos mismos, determinada a redefinir las reglas de la existencia no-viva para el mundo moderno. Para los Genji, el Sabbat son los jóvenes reprimidos del oeste, aliados naturales contra el peso de los ancestros.

Lo que saben los Cainitas

• Sobre Las Cortes: Sólo los más excepcionales de los Vástagos podrían nombrar a una sola de las Cinco Augustas Cortes, y no digamos nada respecto a la localización de las Cortes Verdes o las Cortes Doradas. Los Bishamon y los Genji son más conocidos, pero sólo a causa de la presencia japonesa en Vancouver; en todo caso, aquellos que saben acerca de las Casas japonesas creen que son una especie de clan en lugar de sectas. En la Camarilla, la Corte de la Llama y la Corte de la Carne son las mejor conocidas de las Cinco Augustas Cortes, si es que alguna de ellas puede considerarse bien conocida. Aun así, los príncipes y justicar que se interesan por la política de Asia tienden a tratar a estas cortes como guerrilleros y terroristas en vez de como a iguales. El Sabbat está mejor informado, debido a la información que afluye hasta Ciudad de Méjico procedente de las manadas Sabbat residentes en Japón.

• Sobre los Dharmas: El concepto de Dharma tiene escaso sentido para los Cainitas de la Camarilla; la analogía más próxima en el paradigma occidental sería una Senda de Iluminación, y la mayoría de los Vástagos de la Camarilla nunca se han encontrado con la idea de que existen caminos alternativos para contener a la Bestia. De tal manera, los Dharmas suenan más a filosofía esotérica que a elementos centrales de la existencia Kuei-jin. El Sabbat comprende el concepto mucho mejor, naturalmente. Los Dharmas no son lo mismo que las Sendas del Sabbat, pero son lo bastante similares para suponer un punto en común. Esta es sin duda una de las razones por las que las manadas del Sabbat de Japón han tenido relativamente más facilidad al interactuar con la Casa Genji.

Motivos de Confusión

Adviértase que los Kuei-jin con frecuencia consideran a los clanes Cainitas en términos de Dharmas y ascendiente astrológico. Por ejemplo, no necesariamente perciben a los Tremere como parientes de sangre, sino más bien como un grupo de Flores de Hueso orientados al norte. Este punto de vista es otra barrera más para la auténtica comprensión y comunicación, pues la cuadrilla de un único clan parece ser un wu roto, orientado en una sola dirección.